Diálogo Beligerante

Desiderátum Apureño

Por: Oscar Adolfo Alvarado

     Ya los venezolanos y mucha dente del resto del mundo se ha enterado del inicio del diálogo entre los representantes de la oposición de derecha agrupados en la MUD y los representantes del Gobierno Bolivariano Venezolano, en la noche del pasado Domingo 30 de Octubre y hasta casi el amanecer del día Lunes 31. Del tal reunión no se conocen los detalles, pues de acuerdo a las experiencias pasadas se aconseja mucha cautela y que los actores participantes mantengan, por los momentos, en reserva las particularidades de los asuntos controvertidos en la tertulia trasnochadora.

     Lo que si es cierto y muy aceptado por la gran mayoría de los venenzolanos, es que con el inicio del conversatorio la tirantez o tensión bajó un poquito la “temperatura febril” en los seguidores en los Dos polos contrapuestos; aunque los más radicales insisten en seguir hachando sobre los troncos de la inquina para sacar astillas de leña con las cuales atizar el fogón del conflicto. Sin embargo, el segundo resultado, además de la baja de fiebre, es que por los momentos se suspendieron las amenzasas de irle a entregar la carta de despido al Presidente de la República, cosa que por cierto fue casi una declaración de guerra, pues de sólo recordar los episodios en Abril de 2002, no imaginamos la respuesta de la multitud apostada alrededor de Miraflores ante otro intento de golpe de estado, esta vez personificado en la mayoría que ocupa el parlamento nacional.

    Pero resulta que ahora en las 72 horas posteriores al término de la primera reunión, comienzan otra vez las expresiones beligerantes, las amenazas, el intento de chantaje y hasta el ultimátum por parte del gobernador de Miranda en dar plazo hasta el 11 del presente mes; y, del presidente del parlamento estableciendo 10 o 12 días máximo para que se resuelvan las totales exigencias de la oposición, por cierto éste último personaje tiene la desfachatez de acusar al Presidente Maduro de utilizar un destemplado e impropio lenguaje, lo cual nos pone a pensar sobre si el Diputado Ramos le han comenzado manifestaciones de Alzheimer, particularmente por aquellas expresiones suyas sobre los militantes lechuguinos, petimetres, mariposones, mariposones y ultramontanos de Primero Justicia.

   Ahora bien, es necesario estar conscientes que todas estas cosas que suceden y seguramente van a seguir ocurriendo, forman parte de la diatriba política común  en cualquier parte del mundo, sólo que en el caso de venezolano, la diatriba política tiene un interesado origen y financiamiento foráneo, donde una entente de empresas multinacionales ha estlablecido la meta de reapropiarse del inmenso potencial de hidrocarburos y otros recursos venezolanos, por lo que ha tarifado entre sus costos de inversión, los dólares que le entregan a la ultraderecha en este país. En consecuencia, el diálogo es un obstáculo  para el logro de sus metas establecidas  y por tanto, como son los que pagan, ordenan la actitud beligerante hasta para con el propio Jorge Bergoglio, en funciones de líder de la religión católica.

     Si la actitud de los dirigentes de oposición, ante una posibilidad de diálogo, fuese realmente representativa de la inmensa mayoría de sus militantes de base, quienes al igual que los militantes del gobierno sufren los rigores de las dificultades y carencias por la situación nacional, entonces deberían actuar en correspondencia a las expectativas de su gente por lo siguiente:

1ero. Un diálogo es también una discusión, debate, intercambio o contacto que surge, se realiza o hace con la finalidad, objetivo o propósito de lograr un acuerdo. En consecuencia es un error garrafal asumir el diálogo como el espacio donde se confronta el adversario para hacerlo claudicar. Eso en política no es posible porque la claudicación es la derrota con su pesada carga de vergüenza y es obvio que quienes tienen el poder político no lo van entregar sin dar la pelea, entendida está en los naturales espacios democráticos, y si llegase el adversario a salirse de ello, logicamente tendrá respuestas recíprocas y quizás más contundentes.

2do. Dentro de lo que se denomina MUD existen muchos desencuentros porque allí no se logran consensuar las aspiraciones o intereses de los diversos grupos que la conforman, esto ha profundizado sus divergencias y solamente Cuatro Organizaciones imponen sus criterios, pero a la vez entre ellas recelan enormemente y tal situación ha derivado en acciones erróneas y ejecutorias anarquistas, cuyo fracaso produjo efectos frustrantes en sus militantes y enervó conductas en los más radicales o violentos.

3ero. Las grandes mayorías que sufren los rigores exigen que ante el conflicto actual los dirigentes no asuman una conducta controversial, sino más bien que acepten el diálogo con una actitud colaborativa, es decir, que el diálogo implique negociación política y cooperación mutua donde los adversarios políticos coloquen en primer término el interés nacional, lo cual implica el imperativo de que ambos tienen  que cederen sus posiciones para que ambos también ganen y en consecuencia gana el país.

     En conclusión, pues el espacio no permite profundizaciones teóricas, nuestra modesta opinión a recoger las inquietudes colectivas provenientes de distintas tendencias que se expresan en la calle, es que la mayor parte de la gente común y sensata (pues trato de eludir los extremistas) desea que prime la tolerancia mediante el respeto al otro y la avloración de las diferencias de pensamiento; que construyamos mejores relaciones de coexistencia política pacífica; que la inteligencia se eleve sobre la testarudez y dearrollemos más idóneas capacidades para encontrar resoluciones para problemas comunes; y que sigamos los caminos de la reflexión y la creatividad para encontrar vías de intercambio interpersonales en medio de la adversidad de ideas y opiniones políticas. Porque en definitiva aunque soy un escéptico religioso comparto la frase de Juan XXIII, al decir: “La justicia se defiende con la razón y no con las armas. No se pierde nada con la Paz pero puede perderse todo con la guerra.” (Santa Rosa, Biruaca, 02/11/2016). Desideratum_apure@yahoo.com 

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Sánchez Olivo y la Querencia Apureña.

Desiderátum Apureño.

 

 Por: Oscar Adolfo Alvarado.

 

            El 21 de Octubre del año 1909 fue el día de nacimiento de Julio Cesar Sánchez Olivo en las proximidades de Guachara, Municipio Achaguas del Estado Apure; zona geográfica conocida en nuestro llano como Cajón del Arauca. Este apureño fue muy conocido entre nosotros por su característica forma de expresar, divulgar y defender la raigambre llanera y mostrar siempre en el trato cotidiano una afable conducta y singular modestia.

 

     Desde muy pequeño las dificultades marcaron la existencia de Julio Cesar, pues quedó huérfano del padre a los Cuatro años, debiendo su madre ocupar la doble función, además de ser quien le enseñó las primeras letras y lo guió para su posterior formación intelectual  autodidacta, tal y como el mismo llegó a referirlo en varios de sus programas radiales y entrevistas concedidas. Así mismo tuvo la formación propia del habitante de estos espacios: las faenas difíciles en medios agrestes, la simbiosis entre las rudas condiciones de trabajo durante el verano que calcina y el invierno que ahoga, entre la doma del animal montaraz y el ordeño del dócil rebaño, como también entre la canta recia y la poesía vivificante. En fin se forjó en la fragua indómita para templarse como un llanero integral.

 

     Pero hablar de Julio Cesar Sánchez Olivo y quedarse solamente en la relatoría de los aspectos biográficos, sin apuntalar su quehacer, es quedarse en la precariedad de las apreciaciones insubstanciales y en las limitaciones de lo superficial. Es preciso destacar que este hombre venido de lo profundo del cajón araucano se destacó desde muy joven en funciones administrativas, articulista de prensa, promotor de organizaciones de productores de ganado e incursionó en la política en 1938, durante el Gobierno del entonces Presidente del Estado Apure, Alejandro Rivas Vásquez, siendo su Secretario General. Posteriormente continua en los espacios de opinión política, llegando a ser detenido y para 1944 ingresaba al partido Acción Democrática, cumpliendo funciones de Secretario General de Gobierno en varias oportunidades, hasta ser Diputado por Apure ante la Asamblea Nacional Constituyente en 1946.

 

     No se salvó Sánchez Olivo de los rigores del gobierno de 1950, pues duró Tres meses preso y luego expulsado de su tierra fue hacia Valle de la Pascua, retornando en 1958 y resultando electo Senador por Apure para el período 1959-1964. Todo su quehacer partidista lo dedicó a promover acciones de gobierno a favor de Apure y su gente, es decir, se puede asegurar que fue un parlamentario que representó dignamente al electorado que lo eligió.

 

     El apego al terruño retornó a este apureño para radicarse nuevamente en su llano y dedicarse a diversas actividades, destacándose principalmente a la divulgativa sobre la llaneridad en la radio, con su programa “El Apure de Ayer, de Hoy y de Siempre”, el cual se iniciaba con la siguiente presentación, grabada en su propia voz: “¡Joven apureño, quiere mucho a tu tierra, que es muy buena! Enaltécela, siéndole útil y ejecutando buenas acciones que dan brillo al nombre de ella y al tuyo propio. Y tú, aún cuando has nacido en otro lugar de la República o has venido desde lejanos países, pero que estás aquí con nosotros ganándote honestamente el pan para ti y los tuyos, quiere también mucho esta tierra, que de tanto quererla será tan tuya como de nosotros, y te sentirás un apureño más y para nosotros serás nuestro hermano. Unámonos todos para luchar, de buena fe y terca constancia, porque este Apure nuestro sea tan prospero y feliz como él se lo merece y como todos nosotros queremos que sea.”

 

     En esa presentación se demuestra condensada con extraordinaria capacidad de síntesis la querencia por Apure que Sánchez Olivo cultivó durante toda su existencia vital y que nos dejó para la posteridad en sus obras escritas o las que por allí se contienen en archivos de audio, tanto como en las iniciativas literarias que llevaron la rúbrica de su pasión y devoción llanera, por ejemplo; la creación de la Oficina del Cronista de Apure y la Biblioteca de Autores y Temas apureños, ésta última por un Decreto del Gobernador Elías Castro correa, el 27 de Enero de 1977. Todos estos quehaceres lo calificaron para ser reconocido en 1982 por la Academia Venezolana  de la Lengua como Miembro Correspondiente por el Estado Apure y para 1986 igualmente por la Academia Nacional de la Historia, además de las menciones y reconocimientos honoríficos de la UNESR en 1986, junto con la denominación de su nombre para varias Bibliotecas en este Estado.

 

     En conclusión, si de querencia por Apure queremos hablar, en la obra vital de Julio Cesar Sánchez Olivo debemos buscar, sea en prosa o sea en verso, de seguro mucho vamos a encontrar… tanto como para asegurar con un fragmento del poema “AQUÍ ESTOY LLANURA MÍA”. Escrito en Valle de la Pascua, 28/12/54. Lo siguiente:

 

“Aquí estoy, llanura mía,

como siempre, siendo el mismo,

cantando golpes llaneros

sin ponerles más aliños

que la pimienta del alma

de un llanero bien nacido.

Soy hermano del mastranto

del Turpial y del Cubiro,

me basta mi propio aroma

y también mi propio trino.

Si yo tengo algún valor

es porque nació conmigo,

mi calidad no la cambio

ni por el oro más fino,

para mí lo más que vale

es ser del llano un buen hijo.

 

        (Santa Rosa, Biruaca, 19/10/2016), desideratum_apure@yahoo.com

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“El Yagual”; donde la Valentía se hizo Epopeya.

Desiderátum Apureño

Por: Oscar Adolfo Alvarado.

El General José Antonio Páez, quien fue el líder militar más brillante en los Llanos Venezolanos durante la Guerra de Independencia, afirma en su Autobiografía, con sobrados argumentos, lo siguiente: “La suerte de la República se jugó en los llanos del Apure en la acciones de ‘Mata de la Miel’, ‘El Yagual’, ‘Mucuritas’, y la campaña de 1819 contra Morillo; doloroso es ver que así no lo hayan entendido los que han escrito la historia de nuestra independencia” Sin embargo, mucho tiempo después los historiadores dieron la razón a lo expresado por el Catire Páez, por lo cual estimamos que en el presente no deberían existir dudas del determinante y valeroso aporte que los Bravos del Apure hicieron, con sacrificios incluidos, para el logro de la emancipación venezolana, así como de otro conjunto de naciones hermanas. Precisamente Miguel Acosta Saignes (Uno de los más destacados estudiosos de la vida de Simón Bolívar y todo ese período de epopeyas) en su Obra. Bolívar, Acción y Utopía del Hombre de las Dificultades; escribe sobre los llaneros lo siguiente:

“La mayoría de los historiadores han tratado como curiosidad al llanero e incluyen una que otra descripción realizada por venezolanos o extranjeros como si se tratase de ilustraciones de la postal de la Independencia. (…) es indispensable conocer el llano y los llaneros para comprender el proceso de liberación. Allí no se trató de un grupo pintoresco. Fue todo un pueblo de cultura pastoral quien batió en las llanuras a los ejércitos europeos de Morillo, vencedores de las mejores tropas de Napoleón. No es posible comprender a Bolívar, ni a ninguno de los grandes conductores, si no se conoce a los hombres que hicieron posible la actuación de los dirigentes. Sin estos llaneros desnudos, titulados por los extranjeros como de aspecto feroz, seres de un mundo inconcebible en el Viejo Continente, no se habría producido la derrota de los colonialistas españoles.”  

      Y es que ciertamente la Batalla librada en el Hato “El Yagual” -08 de Octubre de 1816- se destaca entre las magníficas proezas de los Bravos de Apure, comandados por José Antonio Páez, durante el proceso emancipador. Fue aquel hecho uno de los episodios donde la valentía se convirtió en epopeya y los hombres llaneros trasmutaron a héroes. Sería precisamente esa intrepidez de nuestros ancestros lo que hizo decir al General Páez que:

“Los Apureños mostraron siempre en los campos de batalla todo el denuedo del Cosaco, la intrepidez del árabe del desierto, y en sus virtudes cívicas el desprendimiento de los espartanos. Ellos habían puesto a disposición de la causa patriota sus haciendas, y consagrado a su triunfo su valor indomable, pues en los territorios que baña el Apure, el número de los héroes se contaba por el de sus habitantes. ¡Qué buenos, que bravos eran!”     

     Efectivamente la Batalla en el Hato “El Yagual” fue una gran proeza, porque los Bravos de Apure, que venían moviéndose desde “La Trinidad de Orichuna”, donde el 16 de Septiembre desconocieron a Santander como superior, y mediante la designación de una nueva Junta habían escogido al Teniente Coronel José Antonio Páez como Jefe Supremo del Ejército de Apure, ascendiéndolo de inmediato a General de Brigada, con lo cual quedaron subordinados a su comando  los Generales: Rafael Urdaneta (venezolano), Manuel Roergas de Serviez (Francés) y el Coronel Francisco de Paula Santander (neogranadino); estaban integrados por 700 hombres organizados en Tres Escuadrones a las órdenes de los Tres antes nombrados, se enfrentaron a las fuerzas realistas integradas con 600 infantes y 1.700 jinetes, al mando del Coronel Francisco López.

La victoria de aquella memorable jornada abrió todas las oportunidades para que el Ejército de los Bravos del Apure se fortaleciera y continuara sus operaciones triunfantes en el Bajo Apure, con lo cual se establece un teatro de operaciones militares a favor de la causa independentista en todo el Apure infinito, de hecho esta región se constituye en la fortaleza más infranqueable para el Ejército Español, al punto que José Antonio Páez lo señaló en su autobiografía con las siguientes palabras: “No cometo exageración en decir que si las tropas de Morillo hubiesen batido a las Fuerzas de Apure, habría sido un golpe mortal para la causa patriota.” Esta realidad palmaria se corroboraría con los años siguientes en muchas acciones victoriosas de la guerra de independencia, entre las cuales destacan: “Mucuritas” (28/01/1817), “Toma de las Flecheras” (06/02/1818), “Queseras del Medio” (02/04/1819) y después la gloria columbra la historia de los Llaneros inmortalizándolos en el Campo de Carabobo el 24 de Junio de 1821.

    Tanta importancia tuvieron los Llaneros en el Ejército Libertador que el propio Pablo Morillo, lo reconocía de la siguiente forma: “Todo se debe a los rebeldes de Venezuela, son estos como fieras cuando pelean en su territorio, y si llegan a tener jefes hábiles, será menester el transcurso de muchos años para subyugarlos, y aún así no podrá lograrse el objeto sino a costa de mucha sangre y considerables sumas de dinero.”(5) Por tanto la historia, que recoge el inefable dictamen del tiempo, nos coloca a los apureños en la cúspide de la gloria, lo cual debe ser un patrimonio inmarcesible que amerita ser revalorizado en el presente y proyectado entre nuestras nuevas generaciones con visión de futuro, a objeto de continuar las luchas necesarias para enfrentar las amenazas neocolonialistas, las que emergen desde otros centros de poder imperial  con empeños de dominio y opresión.  

     Así pues que a 200 años de aquella gesta inmortal en el Hato El Yagual, el concepto acerca del  llanero expuesto por el escritor venezolano Don Rómulo Gallegos, sigue siendo una referencia: “...Y vió que el hombre de la llanura era, ante la vida, indómito y sufridor, indolente e infatigable; en la lucha, impulsivo y astuto; ante el superior, indisciplinado y leal; con el amigo, receloso y abnegado; con la mujer voluptuoso y áspero; consigo mismo, sensual y sobrio; en sus conversaciones, malicioso e ingenuo, incrédulo y supersticioso; en todo caso alegre y melancólico, positivista y fantaseador. Humilde a pié y soberbio a caballo. Todo a la vez y sin estorbarse, como están los defectos y virtudes en las almas nuevas." 

(Biruaca, 04 de Octubre de 2016.)

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Al que lo Mordió Macagua...

 

Desiderátum Apureño.

Por: Oscar Adolfo Alvarado.

     Otra vez la población de nuestro país supera varios días en un ambiente de expectación e intranquilidad, por estar pendientes de los anuncios que expresan los Dos sectores mayoritarios de la actividad política nacional. De un lado los dirigentes de la Mesa de la Unidad Democrática (MUD), asumiendo una actitud aterrorizante y sepulturera (que no cambia), divulgaba por diversos medios de información la marcha de protesta contra el Gobierno, que según los más furibundos de ellos sería: ¡la Batalla Final…! Para tal fin contaban con toda una inmensa plataforma mediática, nacional e internacional, donde las redes sociales ocuparon un importante espacio, no tanto para convencer o invitar a sus seguidores, sino más bien para estimular los grupos violentos e inducir el temor, el desasosiego y la zozobra entre la ciudadanía. 

     Por la otra parte quienes militamos agrupados en el Gran Polo Patriótico Simón Bolívar (GPPSB), estando conscientes que enfrentamos en el presente una coyuntura de dificultades económicas promovidas por el poder imperial, situación ésta que necesitamos superar para el bienestar de la ciudadanía; valoramos entonces los esfuerzos del Gobierno –en todos sus niveles- activando diversos mecanismos resolutivos, aunque algunos de ellos se han tenido que reformular porque los factores desestabilizadores los anulan y hasta hacen fracasar. Sin embargo, como ya conocemos el talante violento de la ultraderecha, estamos obligados a estar pendientes que no vuelvan a sucedernos episodios violentos como el de Abril del año 2002, Diciembre del mismo año y las guarimbas subsiguientes, que ocasionaron bastantes crímenes. A tal fin hemos activado con mayor pertinencia la movilización de nuestra militancia para levantar las banderas de la concordia, la tolerancia y la coexistencia pacífica entre todos; también para demostrar que somos muchos más y que no abandonamos ni renunciaremos a nuestro empeño de vivir en Democracia y en Paz, en consecuencia hicimos los esfuerzos y logramos disuadir a los fanáticos de las organizaciones más reaccionarias, quienes realmente son una minoría entre la oposición pero desgraciadamente imponen su agenda anarquista y violenta sobre la mayoría de la MUD. 

     Ahora bien, así como hubo la expectativa del día primero de Septiembre con la marcha de oposición en la ciudad capital de la República, la cual afortunadamente se desarrolló en paz, pues los pocos grupos periféricos que actuaron violentamente fueron controlados con prontitud. Se pudo superar la tensión porque en los últimos días de Agosto fueron  develado planes violentos y capturados algunos individuos, vinculados a organizaciones partidistas de oposición, con armas de guerra y materiales explosivos, lo que demostró la actitud anarquista de esos grupos en su conjunto, aunque otros dirigentes insistían en asegurar que sus planes eran totalmente pacíficos… pero como esos mismos actores en el pasado alegaban similares argumentos que resultaron falsos, además había tantas características parecidas con episodios nefastos, entonces el refranero popular nos advertía que: “Al que lo mordió Macagua, al ver un bejuco le para el pelo”. En consecuencia al gobierno para mantener el orden no le quedó otra alternativa que actuar con las medidas legales necesarias, incluso extremas, para responder y actuar de acuerdo a las circunstancias que pudieran surgir según los precedentes y personajes suficientemente ya conocidos… Cosa que resultó muy efectiva para la tranquilidad ciudadana.  

     Desde el Gran Polo Patriótico, no podíamos ignorar que los casos de Zelaya en Honduras y Lugo en Paraguay, todavía se respiran en el ambiente latino; además que los intentos contra Rafael Correa en Ecuador y Evo Morales en Bolivia, son una amenaza latente que junto con el caso de Venezuela, son alimentados y alentados desde Estados Unidos y Europa con la finalidad expresa de materializar el golpe de Estado, al igual que lo acaban de lograr este último día de Agosto 2016 contra Dilma Rouseff en Brasil. Al expresar estas inquietudes seguramente desde la oposición pueden señalarnos de exagerados y pretender ellos que los venezolanos seamos incautos, pero como “del dicho al hecho existe bastante trecho”, tendríamos que citarles una frase del poeta alemán Bertolt Brecht, quien aseguraba: “El que no conoce la verdad es simplemente un ignorante. Pero el que la conoce y la llama mentira, ¡ese es un criminal!”

    Particularmente quienes actúan y forman parte dentro la agenda de violencia para derrocar al Gobierno y asumir el poder político, podrán argumentar falsamente el pacifismo y reclamar contra las actuaciones de las autoridades, sin embargo, la inmensa mayoría del pueblo venezolano, en todos los sectores de opinión, sean de derecha, centro, izquierda o independientes, no desean en lo absoluto otros episodios de terrorismo y crímenes; la generalidad lo que anhela es resolver las carencias y las dificultades, cosa que sólo es posible lograr mediante la activación general del pueblo con los instrumentos que ofrecen las leyes y la democracia, siempre y cuando haya paz y tranquilidad que permita la libre confrontación de las ideas y la discusión sensata entre contrarios respetuosos de las normas existentes.   

     Es indudable que aquellos grupos animados por la violencia no aspiran a otra cosa más que conducir a los demás hacia la guerra y para ello seguirán intentando otros métodos, pero también estamos convencidos que con organización y el pueblo movilizado prevalecerá la paz que desean las mayorías, además con ello revalorizamos la expresión de Simón Bolívar cuando en medio de la guerra de independencia anhelaba finalizarla diciendo: “De la paz se debe esperar todo, de la guerra nada más que desastre.” Incluso por si alguien desprecia las frases bolivarianas también podemos rescatar la de un presidente norteamericano, John Fitzgerald Kennedy (por cierto asesinado) quien afirmaba: “El hombre tiene que establecer un final para la guerra. Si no, la guerra establecerá un final para la humanidad.”

     En fin, quienes están interesados en que nuestros pueblos de Latinoamérica retrocedan en sus conquistas y retornen al neocolonialismo, para entonces ellos volver a usufructuar los inmensos recursos naturales que aquí existen (a la vez que también explotarían y degradarían al ser humano), van a seguir atizando una guerra civil en Venezuela porque con su sofisticado arsenal militar pueden destruir masivamente y apoderarse de lo que con mecanismos diplomáticos amañados (verbigracia OEA) no han podido obtener. Dependerá de nosotros todos la permanencia de la democracia y la paz, por lo cual no está de más mantenerse alerta y movilizados permanentemente, aunque… ¡al ver un bejuco se le pare el pelo! 

(Santa Rosa, Biruaca, 02/09/2016)

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¡Nuestra Voz es por la Paz…!

Desiderátum Apureño.

 Por: Oscar Adolfo Alvarado.

    La realidad actual del mundo está signada por conflictos sociales provocados por la desmedida ambición de los fuertes sectores del poder financiero transnacional, quienes en su desbocada carrera por adueñarse de las fuentes de riqueza o recursos de las naciones menos desarrolladas, han desatado conflictos armados para acabar con los gobiernos de esos países, originando consecuentemente el exterminio humano y la destrucción general de toda infraestructura construida. Tales hechos a su vez causan el éxodo de millones de seres humanos quienes huyen del horror para tratar de salvar, al menos, la vida pues lo material ya ha sido arrasado por quienes invaden o por el terrorismo de aquellos grupos establecidos y armados con financiamiento transnacional.

 

     Los países del continente europeo reciben en el presente la mayor cantidad conocida en la historia de desplazados por la guerra. Cada día llegan a sus costas centenares de miles de personas, familias enteras muchas veces, tratando de encontrar un lugar donde poder sobrevivir al conflicto del cual no forman parte o no son causa, sino consecuencia. A la par de esos millones de refugiados ingresan encubiertos los militantes fanatizados de células terroristas con el objetivo preciso de engendrar el terror, la muerte y la destrucción en las naciones de donde proviene gran parte del arsenal militar causante del desplazamiento humano.

 

     La voz sensata del mundo entero expresada en diversos foros de encuentro e intercambio internacional se levanta contra la guerra y a favor de la paz; las inmensas mayorías quienes sufren de los efectos negativos por la debacle económica mundial desean que se acaben las guerras y reine la tranquilidad que permita mejorar las condiciones generales del desarrollo humano y por consiguiente el bienestar general en las naciones. Sin embargo, como el deseo de los poderosos es obtener gigantescas ganancias a muy bajo costo, optan por continuar alimentando la máquina de la muerte, pues como además ellos son los fabricantes de armas, obtienen de entrada monumentales ganancias con ese mercado de doble moral donde se ofertan arsenales destructores igualmente, sin ninguna vergüenza, al agresor y al agredido.  

 

     En este escenario de conflagraciones en diversas latitudes del mundo, que sumándole las diatribas en la península de Corea ya comienzan a mostrar amenazas de conflictos nucleares, las organizaciones sociales que luchan por la coexistencia pacífica insisten en levantar su voz contra las intervenciones imperialistas, a la vez que abogan por la autodeterminación de los pueblos, el respeto a las soberanías y el derecho a vivir entre la Paz y la concordia. Precisamente en este mes de Septiembre en la exitosa y recién culminada 17 Cumbre del Movimiento de los Países No Alineados, que es el segundo foro que agrupa mayor cantidad de Estados del mundo y desde la 71 Asamblea General de las Naciones Unidas, que es el máximo foro de reuniones internacionales, siguiendo con los más pequeños espacios de intercambio entre países, se expresa repetidamente en primer término el llamado por la Paz.

 

     Lamentablemente los países poderosos con mayor potencial militar del mundo, encabezados por los estadounidenses y seguidos lacayunamente por los europeos, tienen oídos sordos y sensibilidad humana desaparecida. Los particulares intereses de dominio mundial de los norteamericanos han sido los causantes de absolutamente todas las guerras desatadas en el planeta luego de la Segunda Guerra Mundial, algunas las originaron mediante intervenciones militares directas y las otras haciendo el papel de instigadores o mediante conspiraciones internas en naciones donde existen colosales recursos naturales, principalmente los energéticos o hidrocarburíferos.

 

     Desgraciadamente a la misma dinámica de sofisticación militar de su maquinaria de guerra y muerte, los gringos también han desarrollado, se han apropiado y especializado el mayoritario control tecnológico y metodológico de la información mundial, con lo cual manipulan y tergiversan, desnaturalizan y falsean las verdades, a tan elevados niveles, que pueden hacer creer, mediante la televisión, el cine o las redes sociales, a cualquier mortal que un bebe recién nacido es el culpable de hacer explotar una ciudad entera con un tetero atómico, lo cual obviamente se denota muy ridículo decirlo, pero la verdad es que mucha gente se lo creería por aquello del “sueño americano”, sembrado en el hipotálamo cerebral de incontables pusilánimes existentes en diversas latitudes del mundo. Sin embargo, a pesar de todas esas contradicciones y dificultades continuamos elevando nuestra voz por la Paz…

 

(Santa Rosa, Biruaca, 15/09/2016);

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Temperaturas y Elecciones.

 

Desiderátum Apureño.

 

Por: Oscar Adolfo Alvarado.

 

     Durante el transcurso de las estaciones climáticas se producen cambios en la vida natural, el entorno geográfico junto con los seres vivos vegetales y animales manifiestan distintas transformaciones, según sea la latitud y altitud del lugar. Por ejemplo en las zonas donde hay cuatro estaciones y llega el invierno cubriendo de nieve los espacios territoriales, el frio obliga a la población a estar más tranquila y al abrigo para protegerse de las gélidas temperaturas, pero en las zonas tropicales, donde solo hay Dos Tiempos, las temperaturas son más altas durante mayor cantidad del año, ni siquiera el invierno enfría tanto el ánimo porque el Sol siempre se aparece después de la lluvia, en consecuencia pareciera cierto que también la sangre de los humanos en estas latitudes es más caliente, aunque en términos médicos aseguran que no es así.

 

     Pero si bien los cambios climatológicos de alguna manera regulan las temperaturas atmosféricas, también las elecciones de cualquier tipo tienen sus efectos generadores de fiebres y calenturas, sin que sea necesario que éstas ocurran en tiempos de verano. Resulta pues que cada cierto tiempo las naciones del mundo eligen sus representantes gubernamentales y luego entran en un “descanso electoral” de pocos años hasta las proximidades del final de los períodos, con lo cual se aprovecha la “pausa comicial” para intentar normalizar la vida, aunque nunca dejen de existir las controversias por la resolución de demandas sociales. Sin embargo, en el caso de nuestro país la cosa es distinta, pues como aquí andamos en elecciones un año si y el otro también, incluso hasta de a Dos elecciones generales por año algunas veces, entonces no tenemos tiempo de descanso y consecuencialmente tampoco para regular las temperaturas humanas, algunas de las cuales acumulan tantos grados que llegan a equipararse con el calor de los volcanes.

 

    Tales hechos anteriores que se hacen repetitivos, terminan en generar una conducta generalizada cuyas expresiones se denotan de muchas formas y hasta en el lenguaje se adoptan términos relacionados al respecto, uno de ellos es la locución inglesa Hot, que según entiendo significa caliente. Pues bien ya nos apropiamos de ella y su uso es común; por ejemplo: Hot line o línea caliente, que se refiere a llamadas donde Dos o más personas de diferentes (o igual) sexos intercambian palabras fogosas o de “muy altas temperaturas” al parecer. También están los Hot Dog o perros calientes, que es un alimento y no un animal furioso; y por otra parte, están de moda los Hot Rood, que son unos estrafalarios vehículos con motores expuestos de altas cilindradas y por tanto con mucho calor de combustión; en fin, la cuestión es que si de calentamiento global hablamos, son las elecciones quizá la génesis del problema porque son determinantes en los niveles “calóricos” de la población y es la población precisamente la que actúa para producir los cambios en el planeta… Es mi hipótesis obviamente.   

 

     Ahora bien, toda elección tiene su tiempo pre-electoral, por consiguiente son tiempos entonces de calentamiento previo, pero si hay impaciencia por el evento electoral inferimos entonces que también se produce una anormal elevación de las temperaturas en la gente y será por eso que vemos a diario a muchos actores partidistas echando chispas por los ojos y por la boca, es decir, furiosos; particularmente los que mayores ambiciones tienen en tomar el denominado “coroto” en disputa y sus más cercanos adláteres.  

 

     Allí entonces vemos como en la actualidad venezolana, donde además los abogados se han multiplicado más que las Chicharras en el mes Marzo, en los diferentes medios de comunicación van apareciendo centenares de constitucionalistas echándole más leña al fogón mediante las más inverosímiles interpretaciones de los artículos del texto magno y de tal o cual ley. A tales intervenciones no las descalificamos, puesto que ello forma parte del derecho a la libertad de expresión y al libre albedrio de cada cual; sólo nos llama la atención que una gran parte de tales argumentaciones van destinadas en acusar a las otras de manipuladoras, hacen el reclamo de sus derechos pero muy pocas nos hablan del cumplimiento de los deberes, es decir, las obligaciones que tenemos los ciudadanos, incluidas también en el texto constitucional y otras normas legales derivadas del mismo.  

 

     En fin, sin duda que los venezolanos atravesamos un momento complejo, al decirlo no estoy descubriendo la forma de tibiar el agua, pero a toda tormenta le sobreviene la calma y si bien el invierno tropical ocasionalmente cubre el firmamento con negros nubarrones que angustian la vida, regularmente también el cielo deja ver el arcoíris que agrada y emociona. Pudiera ser que quizá todavía nos hace mucha falta la comprensión sobre el equilibrio de la naturaleza para entonces moderar nuestra propia naturaleza humana, sobre todo la comprensión social acerca del equilibrio que deberíamos valorar entre los derechos y los deberes, entre las verdades relativas y las mentiras infames, tanto como en la exigencia de las responsabilidades ajenas y el asumir las propias. Si no logramos ese equilibrio, pasaran una, otra y muchas elecciones más sin que logremos hacer bajar las temperaturas corporales, con el riesgo de chamuscar las neuronas del cerebro o calcinar los ventrículos del corazón. (Santa Rosa, Biruaca, 04/08/2016) desideratum_apure@yahoo.com

 

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Las Inmarcesibles Palabras de Miranda, 200 Años Después.

Desiderátum Apureño.

Por: Oscar Adolfo Alvarado.

     “No permitáis que jamás se apodere de vuestros ánimos el disgusto y la desesperación, pues si alguna vez dais entrada a estos sentimientos  os pondréis en impotencia de servir a vuestra Patria”

(Francisco de Miranda, Un breviario para el joven Bernardo O’Higgins, Londres 1799)

     La frase anterior pertenece a Sebastián Francisco de Miranda, mejor conocido como el Generalísimo Francisco de Miranda, de quien hoy 14 de Julio de 2016, se cumplen 200 años de su muerte ocurrida en la prisión de La Carraca, muy cerca de Cádiz, en España.  Fue aquel hombre extraordinario el primero y más destacado venezolano universal, así como el más pertinaz precursor de la Independencia, antes de la aparición de Simón Bolívar en la escena política. La formación intelectual hizo sobresalir a Miranda por encima de todos sus contemporáneos, desde muy joven, a un poco menos de 21 años comenzó en España su largo itinerario trotamundos, pues recorrió parte de África del Norte, casi toda Europa, Asia Menor, Norteamérica y las Islas del Caribe.

     La historiografía refleja que Francisco de Miranda durante el tiempo que vivió en Londres, Inglaterra, llegó a conformar una Biblioteca de 6 Mil títulos, entre los cuales destacaban los más renombrados de autores del Siglo de las Luces: Voltaire, Locke, Hume, Diderot, Rosseau, entre otros. Así mismo llegó a establecer relaciones de amistad con muy reconocidos personajes: Juan Manuel Cajigal, Jorge Washington, Alexander Hamiltón, Thomas Paine, Gilbert M. de La Fayette y durante su estadía en Rusia fue uno de los predilectos de la Emperatriz Catalina, en fin, todo un personaje que dejó muchísimos documentos de interés histórico, conocidos en un compendio denominado Colombeia, del cual todavía se están editando tomos en nuestro país.    

     Pero si bien su vida y obra es muy importante, el espacio lo dedicamos a enfatizar lo inmarcesible de sus palabras libertarias en nuestra contemporaneidad, donde habitamos un mundo signado por la globalización del conocimiento y la complejidad de las relaciones internacionales, marcadas por la supremacía de un país imperial cuyo sofisticado potencial tecnológico - militar lo convierten en el principal opresor y destructor de pueblos enteros.  

     Decía Francisco de Miranda, en 1810, con sobradísimas razones y conocimiento de causa que: “…los Estados Unidos son temidos y odiados como vecinos”. Situación ésta que se mantiene en el presente, con la diferencia que el odio hacia ellos se extendió por todo el planeta. Advertía también el precursor que: “…nada puede ser más insano y más peligroso, que hacer advertencias a un necio”; cosa que hoy día podemos constatar en la diatriba política que se ha levantado en varios de nuestros países sudamericanos, en particular el nuestro. A la juventud indicaba: “La juventud es la edad de los ardientes y generosos sentimientos (…) Pero, por otra parte, la juventud es la época de la indiscreción y de los actos temerarios: así es que debéis temer estos defectos en los jóvenes, tanto como la timidez y las preocupaciones en los viejos”; es decir, allí subyace una clara apreciación de la necesidad del equilibrio en el ser humano joven, cuando impulsado por su natural rebeldía se propone a emprender la lucha social.  

     El presente nos encuentra a los venezolanos en una polarización entre Dos grandes grupos, los unos que apoyamos a la Revolución Bolivariana, impulsando un modo de producción que nos lleve a construir bienestar para todos mediante la autodeterminación nacional; y, por el otro lado quienes se oponen defendiendo y aspirando el control total del poder político para beneficiar a las minorías, colocarse al servicio del neoliberalismo y entregarse al capital transnacional, que destruye países depredando sus recursos y poblaciones. Lo más patético es que si bien es cierto la existencia de difíciles circunstancias económicas en la República, quienes se oponen no tienen una propuesta coherente de solución, sino que expresan la necesidad de tomar medidas antipopulares, es decir, su solución única es afectando a las grandes mayorías para favorecer al sector empresarial de las élites.  

     En ese empeño restaurador se ha conformado una entente multinacional financiera y mediática, la cual mantiene un ataque multifactorial contra Venezuela, profundizando en lo económico y lo político, hechos que permiten entonces rescatar otra sentencia vigente del Generalísimo, que dice: “Los obstáculos para servir a vuestro país son tan numerosos, tan formidables, tan visibles; llegaré a decir que solo el más ardientes amor por vuestra Patria podrá sosteneros en vuestros esfuerzos por su felicidad”. En consecuencia, los que defendemos la posición de resolver los problemas, por agudos o complejos que sean, entre los venezolanos, y no aceptar la injerencia forastera en nuestros asuntos internos, levantaremos siempre las ideas de revolucionarias de Francisco de Miranda diciendo hoy como él ayer: “...Nunca reconoceremos por gobierno legitimo de nuestra patria, sino aquel que sea elegido por la libre y espontánea voluntad del pueblo.”

Santa Rosa, Biruaca, 13/07/2016. desiderátum_apure@yahoo.com

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